Strategi Pemberdayaan Masyarakat Madani di Era Demokrasi Transaksional

Strategi Pemberdayaan Masyarakat Madani di Era Demokrasi Transaksional Oleh : Muhammad Akhyar Semua manusia tentu mendambakan kehidupan yang aman dan sejahtera sebagaimana yang dicita-citakan oleh masyarakat Indonesia pada umumnya, yaitu adil dan makmur bai seluruh lapisan masyarakat. Untuk mencapainya berbagai sistem kenegaraanpun muncul, salah satunya yaitu demokrasi. Selain itu, cita-cita suatu masyarakat tidak akan mampu dicapi tanp mengoptialkan kualitas SDM nya. Hal ini terlaksana apabila semua bidang pembangunan bergerak secara terpadu yang menjadikan manusia sebagai subjek. Pengembangan masyarakat sebagai sebuah kajian keilmuan dapat menyentuh keberadaan manusia yang berperadaban. Pengembangan masyarakat merupakan sebuah proses yang dapat meruba watak, sikap dan perilaku masyarakat kearah pembangunan yang dicita-citakan. Indikator dalam menentukan kemakmuran suatu bangsa sangat tergantung pada situasi dan kondisi serta kebutuhan masyarakatnya. Akhir-akhir ini masyarakat indonesia mencuatkan suatu kemakmuran yang didambakan yaitu terwujudnya masyarakat madani. Munculnya istilah masyarakat madani pada era reformasi ini tidak terlepas dari kondisi politik negara yang berlangsung selama ini. Sejak indonesia merdeka, masyarakat belum merasakan makna kemerdekaan yang sesungguhnya. Pemerintah atau penguasa belum banyak memberi kesempatan bai semua lapisan masyarakat mengembangkan potensinya secara maksimal. Untuk itu, perlu adanya strategi peningkatan peran dan fungsi masyarakat dalam mengangkat martabat manusia menuju masyarakat madani itu sendiri. Sudah menjadi kewajiban semua masyarakat untuk ikut serta ambil peran dalam bersama mewujudkan masyarakat berperadaban, masyarakat madani, civil society, dinegeri Republik Indonesia. Karena terbentuknya masyarakat madani adalah bagian mutlak dari wujud cita-cita kenegaraan yaitu mewujudkan keadilan sosial bagi seluruh masyarakat indonesia. Istilah masyarakat madani sering diartikan sebagai terjemahan civil society, tetapi jika dilacak secara empirik istilah civil society adalah terjemahan dari istilah latin, civilis societas, yang mula-mula dipakai oleh Cicero (seorang orator dan pujangga dari Roma), pengertiannya mengacu kepada gejala budaya perorangan dan masyarakat. Masyarakat sipil disebutnya sebaai sebuah masyarakat politik (political society) yang memiliki kode hukum sebagai dasar hukum. Konsep masyarakat madani menurut Al-Farabi yaitu manusia bersifat sosial yang tidak mungkin hidup sendiri-sendiri. Manusia hidup bermasyarakat dalam bantu membantu untuk kepentingan bersama dalam mencapai tujuan hidup. Masyarakat menurutnya terbagi menjadi dua macam yakni masyarakat sempurna dan masyarakat tidak sempurna. Masyarakat yang disebut sempurna yakni masyarakat kelompok besar yang bersatu dan bekerjasama. Begitupun sebaliknya dengan masyarakat tidak sempurna menurut Al-Farabi. Nurcholis Madjid mencirikan masyarakat madani menjadi enam ciri utama yaitu: pertama, masyarakat egaliter yakni masyarakat yang mengakui adanya kesetaraan dalam posisi di masyarakat dari sisi hak dan kewajiban tanpa memandang suku, keturunan, ra, agama dan sebagainya. Kedua, penghargaan bahwa dalam masyarakat madani adanya penghargaan kepada orang berdasarkan prestise bukan kesukuan, keturunan dan sebagainya. Ketiga, keterbukaan sebagai partisipasi seluruh anggota masyarakat aktif. Keempat, penegak hukum dan keadilan yang ditegakkan kepada siapapun dan kapanpun walaupun terhadap keluarga sendiri, karena sejatinya manusia sama didepan hukum. Kelima, toleransi dan pluralisme. Keenam, musyawarah dan demokrasi. Untuk mewujudkan masyarakat madani dengan ciri serta syarat yang tela dikemukaan diatas tentu perlu adanya upaya kerja keras dan daya tahan yang tinggi untuk mengatasi berbagai kendala yang hadir baik yang bersifat struktural maupun kendala yang berkaitan dengan keadaan masyarakat pada saat ini yang mengarah pada disintegrasi bangsa. Secara umum ada dua kendala yang dihadapi dalam mewujudkan masyarakat madani, yaitu kendala yang bersifat struktural dan kultural. Satu hal yang pasti adalah pemberdayaan masyarakat madani merupakan sebuah keniscayaan apabila bangsa indonesia ini ingin bertahan dan sekaigus menjadi bangsa yang demokratis. Terdapat tiga strategi yang sala satunya dapat digunakan sebagai strategi dalam memberdayakan masyarakat di indonesia, antara lain : Pertama, strategi yang lebih mementingkan integrasi nasional dan politik, yaitu strategi yang berpandangan bawa sistem demokrasi tidak mungkin berlangsung dalam masyarakat yang belum memiliki kesadaran berbangsa dan bernegara yang kuat. Kedua, strategi yang lebih mengutamakan reformasi sistem politik demokrasi, yaitu strategi yang berpandanan bahwa untuk membangun demokrasi tidak perlu menunggu selesainya tahap pembangunan ekonomi. Ketiga, strategi yang memilih membangun masyarakat madani sebagai basis yang kuat kearah demokrasi, yaitu strategi yang lebih mengutamakan pendidikan dan penyadaran politik, terutama golongan menengah yang semakin luas. Selain itu dibutuhkan beberapa persyaratan agar gagasan tersebut dapat diimplementasikan dengan baik. Beberapa persyaratan yang diperlukan untuk mewujudkan masyarakat madani yaitu perlu adanya pemahaman yang sama (one standard), adanya keyakinan (confidence) dan saling percaya (social trust), satu hati dan saling tergantung, yang terakhir yaitu perlu adanya kesamaan pandangan tentang tujuan dan misi menuju masyarakat yang madani. Terimakasih.

Read More